中华民族在很早的时候就重视天文的观测，《尚书》说，“乃命羲和，钦若昊天。”古人认为天上星宿的变化，和人间的吉凶有密切的关联。道教认为人间祸福，皆有斗星主宰。《太上玄灵北斗本命延生真经》说：“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。凡有急难，可以投告北斗，醮谢真君，克期安泰。”最有名的故事，就是天枢上相孔明先生自觉寿命不长，于是设下斗坛，希望可以禳灾延寿。

傅洞真《北斗经注》说：“斗星所主，延寿度厄，保命益算，消灾散厄扶衰，是故有回死注生，消灾度厄之功。”

徐道龄《北斗经》云：“北斗居天之中，为天之枢纽，斡运四时。凡天地日月，五星列曜，六甲二十八宿，诸仙众真，上至天子，下及黎庶，寿禄贫富，生死祸福，幽冥之事，无不属于北斗之总统。人若诚心祈祝，叩之必应。”

可见斗府，有自己一套严密的分工，和完整的机构，纠察三界十方。而每个星君属下，则有无数星官神将。随声感应，故可解释一切灾难。在南北朝时期的经典中更有北斗七星九皇的名讳，存思的形象，星君夫人名讳，符錄，和星围等。

天上的星辰能影响人事？貌似不可思议，但是也很简单。比如中医诊断的热病，在中午会加剧，晚上会减轻症状。这就表面人事，的确和天象有联系。只是吉凶之别，有点形而上学的味道，且不如寒热这样明显罢了。