说通俗点。受生债补财库,这俩词最早来自道教大成金书。按照大成金书记载早期是给亡人做。人死后去投胎,家人请道士设坛启科,还去生前投胎时借地府的投胎钱,也就是受生债。死后再投胎时可以多借一点,以便用作下一世的资粮。这个资粮关乎到了下一世的富贵,聪慧等等人间百态的问题。
接着说补财库,好比财库是一个水桶,财是水,因为福德和生前行事等种种原因导致了水桶破裂,每个人的水桶破裂高低大小不同,所以水就永远装不满。就会破财、挣不到钱等等。所以要给它不上。同时开库门,打开财库大门。好比给这个水桶弄个大点的进水口,水就更容易流进来。
后来历史发展原因,道教的高道大德发展了预修受生债,补财库。并且补财库、受生债这只有道教有记载。什么民间,佛教均未记载。佛教虽有受生经,但是和佛教教义有违。遂此经真假不明。学者讨论、教内研究一直没有一个准确的定夺。
如今是个人都会做这两个东西。甚至二者拆分开来是完全不对的。压根不符合道教经典记载。道门补财库联系悟道老师:wdxxt02, 关注公众号:悟道玄学堂