文昌法事：催文昌法事的意义

转眼间，教资考试马上来临。然而，在面对这样的重要的时刻，许多学生的表现往往令人担忧。有的学生在繁重的课业压力面前选择自暴自弃，或沉迷于网络游戏，或早恋、打架、逃课，浪费美好青春而不愿去努力学习；有的学生心有余而力不足，想读却读不进去，学习效率低下，付出了成倍的努力却难以获得成效，找原因也找不出来；更有的学生，临近重要考试或复习冲刺阶段，却偏偏感冒发烧不断，直接导致精神不振，学习上寸步难行。

每一位关爱孩子成长的家长都是望子成龙的，每一位父母都渴望着自己的孩子将来能出人头地、过上体面的生活，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书上学考取功名早已成为了步入上层社会的主流方式。在这样的社会时代背景下，孩子面对考试力不从心的状态怎能令父母不着急忧虑呢？难道自己的孩子就真的只能甘居人下吗？其实在道家，自古以来就有一套完整的提升科考文运、功名利禄的法事，名为“催文昌”。文昌，本是星宫名，即文昌星，道教主神之一文昌帝君也是由此发展而来。

文昌星，亦称文曲星，即斗魁（魁星）之上六星的总称。《史记天官书》载：“斗魁戴匡六星，曰文昌星，一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”

古代星相学上文昌星为主大贵的吉星，道教将其尊为主持文运功名禄位之神，又叫“文星”。隋唐科举制度产生以后，文昌星尤为文人学子顶礼膜拜，有谓文昌“职司文武爵禄科举之本”。

而文昌帝君，一般认为他是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者所最尊奉的神祇。其受民间的奉祀，从周朝以来，历代都相沿制订礼法，列入祀典。《云笈七签》∶“文昌星神君，字先常，天子同命之符也。中央司命者。或曰制命丈人。主生年之本命，摄寿夭之简礼。”

“文昌”，可以称之为天地宇宙间的一股能量，这股能量就代表着文运禄位的昌盛，无论是星宿还是神明，都是因为贴合这股能量而得名。而催文昌法事，便是在正神加持下借助这股能量来催化福主的运势，使得福主在追求学业、事业的途中顺顺利利，改写人生轨迹。

如今市面上很多人说用风水催文昌，是通过计算人的命理文昌位，然后通过特殊物品的摆放来调整房屋内的能量气场使之顺应天地宇宙中那股文昌的能量气场。这种方法收效甚微，文昌涉及人一生的功名利禄，是改变命运的大事，仅仅改变一间屋子的气场，又哪里能够影响整个人生命运的走势？相比较于催文昌法事正神加持、直接调用天地间的文昌气场的能量来说，实在是九牛一毛，不值一提。再者，风水讲究福人居福地，不增加福德就强行调风水，结果只会是提前透支了自己的福报，越往后运势越差。

学业、事业，可以说是一个人活在世上除了家庭之外最需要操心的两件大事，文运、功名、禄位，也直接影响了一个人的社会地位和生活质量，这些都属于催文昌法事的范畴，有缘读之者不可不重视！